来源：南通日报

    12月25日，西方圣诞节。南通市图书馆“静海书院”，面向中国传统文化领域，为现场近60名市民带来题为《传统文化与人生修养》的讲座。

    “圣诞节谈中国传统文化最有意义，可以从东西方造人神话的不同点谈起。”主讲人丁富生（左图，记者张君怡摄），海安人，南通大学文学院院长，教授，主要从事中国传统文化和南通地方史的教学和研究工作。

    对于中西文化差异，丁富生从自身多年研究角度进行总结，西方文化总体上是建立在犹太教、基督教、伊斯兰教等宗教信仰基础上，具有浓厚的神学色彩；而中华传统文化只要建立在对现实世界和人生思考的基础上，是一种理性文化，致力于从哲学的高度揭示宇宙、社会、人生的本质和规律。

    2013年，全国宣传思想工作会议在北京召开。习近平总书记指出，“中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息、发展壮大的丰厚滋养”。2014年，全国文艺工作座谈会上，72名文艺界代表出席会议；2016年，全国宗教工作会议召开，会议指出应弘扬中华文化，努力把宗教教义同中华文化相融合。

    基于以上会议精神，丁富生认为，中国传统文化具有自身特定的价值系统、思维方式、社会心理和审美情趣。其中，传统文化具备中国人文精神，即天人合一的整体观念，刚健有为的自强精神，内圣外王的人格理想和贵和尚中的和谐追求。

    通过深入解析，丁富生指出，中国传统文化，是中华民族几千年文明的结晶，蕴涵着许多人生智慧的思想宝库，以其强大的文化感召力和投射力培育了中华民族精神。儒家传统文化的精髓为：天下为公，讲信修睦，和而不同。儒家文化对人生追求的最高境界是“三不朽”：立德，立功，立言；佛教文化对人生修养的影响在于，佛教是人类精神生活中重要的一环，对于净化社会、人心，保护生态环境有积极意义；道教文化追求远离世俗，知足保和，不贪淫、弃名利。“儒释道三家互补，共同培育中华民族精神，铸就中国人的民族性格，指引人生追求。”

    除儒释道文化外，中国文化非常丰富，包括物态文化、 制度文化、行为文化、心态文化及语言文化、汉字文化等。丁富生指出，汉字文化中，从“人民”一词可见端倪。中国上古神话传说，创世女神女娲化生万物。女娲亲手抟黄土造“人”，用绳沾泥浆洒落于地为“民”。孔子说，仁者爱人；孟子讲，民贵君轻。

    丁富生说，解析汉字为一趣事，近年他思考问题，用的是“乡间老农的思维”。比如，他最喜欢的汉字是“鹅”，字面意义是，人和鸟和谐相处；引申一下，有一种“像鸟儿一样飞翔”的自由感。他最喜欢的词语是“笑容”，认为“面带真诚的微笑，肚子里能够容纳东西”。

    丁富生曾参与编写《江苏地方文化史》（南通卷），经他总结，南通文化包括既稳健又具备开拓精神的江海文化，有奋斗特点的移民文化，值得国内语言学者不断前来研究的方言文化，领先全国的教育文化，及以大势至菩萨道场为主体的宗教文化。他认为，个人应该身体力行弘扬地方特色文化，因为地方文化是中国文化的一个缩影，地方文化对个人性格塑造极具影响。

    “我们要学习传统文化，树立正确的人生追求。”丁富生希望观众在日常生活中能朝着“三个状态”行进，即清静虚明的心理状态，健康长寿的生理状态，和怡然自乐的生活状态。