唢呐不是吹给别人听的

是吹给自己听的

                                ——《百鸟朝凤》

唢呐，民间俗称喇叭，在中国历史长河里已乘风破浪数千年，它没有被洋枪大炮摧毁，也没有被百年难遇洪水冲毁，却在今日歌舞升平的岁月里渐渐被人遗忘，充斥着英雄末路之感。这是唢呐匠的悲哀，也是中国人的悲哀。

“唢呐就这样，调儿越高，个头就越小。”小到人们看不见。

过去，有些地方在红白喜事上必请唢呐班，唢呐声一响，远方的人闻之便会赶来，围着唢呐班一大圈。不管老的少的，都一脸真诚地敬仰着唢呐匠。主人家办丧事，若得一曲“百鸟朝凤”，那便是极大的荣耀。人们对唢呐怀有崇高的敬意，这是一代人的信仰、坚守。

时代日新月异，社会变化太快，以致人们迷了眼，恍恍乎不知所仰。中国人渐渐富起来了，不缺钱的圈子，唯缺一份信仰。唢呐的哀鸣转和已无法讨人们欢喜，匠人们也无法依靠它生存下来，唢呐就这样成了一名孤军奋斗的战士，随时面临着阵亡的危险。在新与旧的对抗中，因着人们的喜新厌旧心理，旧的时常处于尴尬境地，等倦了新的后，人们脑海里回味起过往的甘甜，想再去重拾它时，发现它独自在废墟中苟延残喘。就如影片《百鸟朝凤》里描绘的：文化局前来找天明申遗，天明去北京寻找师兄们回来合奏，然而他们已在大城市的浪潮里被摧毁的面目全非，最后只剩天明一人演奏“百鸟朝凤”。这是导演对世人的警告：

    莫等传统文化已消亡殆尽时，才去想着保护它。有些东西失去了就是失去了，即使凭借高科技还原，它也已不是原来的它了。（陶圆圆）